翻譯偵探事務所: 毛克利該不該圍纏腰布？

1962年東方初版封面，採用日文版的全頁彩圖

1989年「叢林奇談」上冊封面

1962年，東方出版社出版了「叢林奇談」，由劉元孝翻譯。劉元孝在「寫在前面」中說，這故事是英國大文豪吉布林先生寫的；但其實他根據的並不是英文本，而是池田宣政（南洋一郎）改寫的日文版「ジヤングル．ブック」，講談社1951年出版。日文版的書名全用片假名拼音Jungle Book，十分特別。

這個故事的背景是在印度，主角是被狼養大的少年毛克利。毛克利據說是狼語「青蛙」的意思，因為狼媽媽覺得他光溜溜的像青蛙一樣，所以給他取了「毛克利」這個名字。這孩子在狼族和一些好心的叢林朋友中長大，像是棕熊柏魯和黑豹巴西拉。也有一些對他不好的，像老虎和猴子。後來他被叢林動物驅逐，回到人類社會，又不適應，來來回回，經過一些冒險，最後還是在叢林朋友的勸說下，決心回歸人類社會。

這個故事相當浪漫，叢林社會也很文明有序，友情真摯感人，是我小時候很喜愛的書。劉文孝在「寫在前面」說：

我五年前到英國的時候，順道參觀了倫敦市童子軍的營地生活，……在跟他們聊天的時候，告訴他們說我也曾讀過「叢林奇談」，他們覺得無限的驚訝，大叫了起來：「啊！您也讀過⋯⋯中國人的您也讀過⋯⋯」愣了一會兒，好像醒悟過來地說：「對了，毛克利是印度的少年！您是中國人，中國和印度同在亞洲，怪不得您也喜歡毛克利！」

其實去英國的是池田宣政，不是劉元孝。那些倫敦少年說的是：

「おお、あなたも、東洋のあなたも…。」と、目をかがやかせましたが、すぐに、「そうだ、マウグリはインドの少年だ。だから、東洋のあなたもマウグリが好きなんです。

台灣現在也有「毛克利青少年協會」，每年舉辦「毛克利夏令營」，讓大家體會自然生活。前幾天看到新的電影預告片，美則美矣，但片中的毛克利腰間都圍著一條紅布，讓我覺得哪裡不太對。一個在叢林中長大的小孩，應該是要像日文版封面和插圖那樣全裸的才對吧，畢竟他的狼兄弟又不穿褲子。

池田宣政（1893-1980）是南洋一郎的本名，他用南洋一郎的名字翻譯亞森羅蘋系列，用池田宣政的名字翻譯「愛的教育」和「叢林奇談」等，對台灣兒童文學的影響不小。劉元孝(1917- ）是東方出版社的重要譯者之一。他日治時期赴日本念大學，戰後創辦了忠孝日語補習班，到前幾年都還在教日文，頗為傳奇。