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2018年8月22日 星期三

未經奉准不得翻印的兵法書

「今日所宣讀的「戰爭原理」的本文,因為譯者不是軍人,所以有許多不是依照軍語來譯的。而且都是直譯的多,因之文句不易了解之處就亦不少。譬如譯文中所用「戰鬥序列」這個名詞,依照原文的意思,有許多地方應譯為「戰鬥部署」纔對。又如譯文中有「山邊」這個名詞,在軍語上講,應該譯作「稜線」。諸如此類與原文差異的地方很多,現在我已將其中最難解之處加以修正,可使讀者對本書更能領悟,有所補益。」
——中華民國四十年七月九日對圓山軍官訓練團講——
1956年國防部出版的《戰爭原理》


1956年國防部出版的《戰爭原理》,初譯是陶希聖和杜衡,重校是張柏亭和吳炳鍾,來頭頗為不小。一翻開就是「總統訓詞」,蔣中正先回憶自己在日本讀書時看過《戰爭論》,還圈點多次,可惜作戰時遺失。後來命人從英譯本重譯,民國四十年在台重印《克勞塞維茨戰爭原理》,作為實踐學社(革命實踐研究院)的教材,並且「經我親加校訂」。難怪這本書不但是非賣品(沒有定價),而且還有「未經奉准 不得翻印」八個大字,只有自己人才能研讀兵書就是了。

版權頁有「未經奉准 不得翻印」字樣

《戰爭原理》和《戰爭論》兩書的作者是十九世紀德國將軍克勞塞維茨(Carl Von Clausewitz),他曾為普魯士太子進講兵法。《戰爭原理》是一小本,《戰爭論》則是十冊巨著。《戰爭論》在二十世紀初引進日本,也在清末就根據日譯本引進中國。但台灣這套是從英譯本轉譯的。主譯者陶希聖的譯者序寫於1945年四月,二戰都還沒結束,應該在重慶吧。


陶序中說明這本小書是他和杜衡就兩個英譯本對勘譯出,並感謝葉公超從倫敦寄英譯本給他。由於陶希聖和杜衡都不是軍人,所以蔣中正批評的應該就是他們倆。陶希聖日記也有提到當日宣讀《戰爭原理》一事,並記載孫立人將軍跟他索取英譯本。大概是因為譯文被抱怨了,孫立人就叫英文很強的秘書吳炳鍾去幫忙看看,又找了張柏亭將軍一起參詳,所以小小一本書,掛了四位譯者的名字。張柏亭也奉命譯了部分的《戰爭論》,序中有說明根據馬辻健之助的日譯本和另一本英譯本。張柏亭的《戰爭論》沒譯完,後面是鈕先鍾譯的。鈕先鍾多年後重出《戰爭論》,就把張柏亭根據日譯本翻譯的前半拿掉,改從英譯本重譯。
這本《戰爭原理》是精裝的,開本很小,只比iPhone大一點,大概比較便於隨身攜帶研讀。印刷頗為精緻,每頁有圈點,上面還有重點提示,頗像參考書;還有拉出來的彩色摺頁圖(腓特列大王之斜行隊形)。1978年鈕先鍾的軍事譯粹社重印此書,就粗糙許多,不但錯別字很多(如「殿下」只剩下一個「殿」、「腐儒」寫成「腐偶」等),隊形圖也改為單色印刷,也不用費工的摺頁了,改為一頁印一個隊形就好。1978年這本是有定價的(三十元),大概是成本考量吧。
內文有圈點,上面有重點整理



可拉出摺頁的彩色插圖
1978年軍事譯粹社重出,沒有署譯者名,略有修改,錯字不少


四位譯者簡介:
1.陶希聖(1899-1988),湖北人,大學教授,蔣中正的文膽。
2.杜衡,本名戴克崇(1907-1964),浙江人,作家,來台後曾任徵信新聞社(中國時報)主筆。
3.張柏亭(1910-1985),上海人,少年從軍,日本陸軍士官學校,打過淞滬會戰,來台後擔任32師師長。
4.吳炳鍾(1923-2003),生於北平,來台後曾任孫立人的英文秘書,後來成為著名的英語教學專家,編無敵電子字典,終老於美國。

1956年的《戰爭論》前半是張柏亭從日文譯的,後半是鈕先鍾從英文譯的。
1980年,鈕先鍾全部從英文重譯,由軍事譯粹社出版。


1945年商務版本,由黃煥文翻譯。這個譯本還有台灣商務版。

2014年10月27日 星期一

張秀亞的三本天主教聖傳


張秀亞(1919-2001) 是台灣早期重要的作家。河北滄縣人,北平輔仁大學西洋語文學系畢業,當時的系主任就是英千里。戰時在重慶結婚生子,戰後回到北平輔仁任教,婚姻破裂,1948年獨自帶子女來台,先後任教於靜宜和台北輔仁。終老於美國。譯作幾乎都為天主教著作。



這本「聖女之歌」是1952年香港新生出版,後來台灣的大地出版社重出再版多次。原著是The Song of Bernadette,作者是小說家Franz Werfel,以小說手法描寫法國封聖的十九世紀修女Bernadette一生。小說家是猶太人,避納粹時逃到法國露德城,也就是Bernadette的地方,生死關頭間許願如能生還,將寫聖女傳記以報。1941年出版德文本,1942年英譯本成為美國暢銷書,1943年拍成電影,獲得十二項奧斯卡提名,女主角珍妮佛・瓊斯(Jennifer Jones)並以此片封后。

「聖女之歌」有前序和後記。前序是在北平寫的:

「一九四七年的初秋,......人生在我似變成一場噩夢,在失望與消極之餘,我分辨不清一日光陰的早晚,擺在我眼前的只是淒涼的晚雲和落日。恰在這時,高樂康神父拿了這本書來叫我翻譯......」

張秀亞當時是結婚才五年的少婦,生了三個孩子(長子夭折),丈夫外遇,又有繁重的教職(「案頭學生作業盈尺」),難怪心情抑鬱。幸好在翻譯的過程中,得以轉換心境。但沒想到1948年就開始逃難生涯。所以寫於1949年的「後記」中說:

「譯這本書是在一年以前,沒想到未曾完成一半,便開始流亡的生活,自北平而南京,而上海,而台北,舟車遞換,客舍為家,我已失去了平靜的心情!」

可見張秀亞1947年開始起筆,1948年開始逃難,最後1952年才在香港出版。這本書的翻譯歷程,也記錄了女作家最顛沛流離的一段生涯。

1959年光啟社出版的「心曲笛韻」,是聖母小史。譯自英國女作家
Cyrall Houselander's The Reed of God(1944)
 1962年光啟社出版的「回憶錄」


「回憶錄」是聖女小德蘭(St. Thérèse of Lisieux)的自傳,這已經是第三個中譯本:1928年馬相伯就已經用文言翻譯過一次,書名「靈心小史」。蘇雪林翻譯第二次,書名「一朵小白花」,1950年香港真理學會出版。聖女小德蘭(1873-1897)是法國人,年僅24歲,15歲以後一生都在修道院,居然封聖,是近代很受喜愛的一位聖女。現在台灣各地有多處小德蘭堂,包括萬華、左營、埔里、水湳等地,都奉聖女小德蘭為主保聖人。

蘇雪林(1897-1999)是五四名家,生於浙江,曾留學法國,回國後在大學任教。1949年避難香港,又赴法,1952年來台,後來終老台南,享年一百零三歲。 蘇雪林在譯序中大力稱讚馬譯本「勁健生動,妙趣橫生,足堪傑構。」就可惜是文言的,不暢銷,所以香港真理學會請蘇雪林用白話重譯。但蘇雪林很客氣,說出面對傑出前譯的困境:

「有許多地方我想避免和他老人家雷同,但他的譯文太好,我竟像被他蠱住了一般,竭力騰挪,總跳不出他的手掌心外,最後,我想他那樣『不可無一,不能有二』的譯文,我為避免雷同而故意不肯採用,那簡是『傷天害理』,所以,只有老實不客氣接收過來了。」

張秀亞作為第三個譯者,也在前記中說明新譯並非對舊譯不滿,而且認為蘇雪林譯本更佳:


「馬先生的譯筆,確如蘇先生所說:勁健生動,妙趣橫生,善能曲傳原著的丰神,而文言白話糅雜,是其唯一的缺點。...蘇先生的譯文空靈鮮活,朗潤如珠,堪稱媲美原作。所以前年光啟出版社的負責人要我試譯時,我始終猶豫,不敢應命。」

最後張秀亞願意重翻,是因為版本差異:舊版是聖女的姊姊增山潤飾過的,新的版本則是恢復聖女文字的原貌。蘇雪林根據法文原本,參考兩種英譯本;張秀亞則根據Rev. Ronald Knox 的英譯本。比較一下三種譯本的風格:

馬相伯(1928)

我說小花朵倘能說話,定說天主待他如何雨露恩深,天高地厚,斷不會隱隱藏藏,不把真情吐露,不會裝客氣,不會假謙虛。不肯說無香無色,不肯說被太陽曬壞,不肯說被狂風吹壞。因他反躬自問,事實不然。今者小花叫自講歷史,不得歡天喜地頌揚吾主仁慈,無緣故給她分外恩施。



蘇雪林(1950):
倘若一朵小花也會說話,我想它定會把天主的好處,毫不隱藏,一一說出,她絕不故作謙詞,說自己既無美色,又欠芬芳,也不說太陽炙澹了它的嬌紅,狂風吹折了它的莖幹,即使它自己覺得事實恰恰相反。小花兒在自敘經歷之前,公佈耶穌白給的許多恩典,而感到高興。

張秀亞(1962):
如果一朵野花會說話,我想它一定能坦率的告訴我們,天主對它所行的一切:為了可笑的謙虛,故意的說什麼自己不夠高貴體面,沒有芳香,太陽炙曬的花朵而不能盛放,風又折斷了花莖等等,這種說法完全不是真實的,我們因無需將主的恩典隱瞞不吐。一朵小花的生活史全然不是那樣的。我絕不如此,我願意將事實全部記錄下來,將天主賜給我的一切寵愛,毫無遺漏的寫出。

其實馬相伯的譯本有些句子已經很白話了,還有點說書的味道,蘇雪林稱其為「明白如話的語錄體」;但就像張秀亞所說,有點文白夾雜。蘇雪林又說,「馬老翻譯的體裁,乃係意譯,我則極力保存原文句調和語氣,屬於直譯。」可以看出時代差異。蘇雪林的「即使它自己覺得事實恰恰相反」有點令人混淆,是那種1930及40年代極端直譯風潮下典型的翻譯腔,沒有另外兩種譯本清楚易懂。

2014年3月7日 星期五

原文也是中文,譯文也是中文:天讎


1972年香港新鏡出版的中文版本
        初看這本書的封面時,委實難以理解。既然是一個中國青年的自述,為何需要翻譯? 除非他不是用中文寫的? 但翻翻內文,故事一開始,第一人稱的主角是廈門中學的學生。他應該是中文寫的。作者當過紅衛兵,見過毛主席,後來受不了無止境的混亂內鬥,與哥哥兩人從故鄉鼓浪嶼游泳到金門大擔島投奔自由,把1966到1968年中國大陸發生的事情寫了出來。是最早面世的傷痕文學之一。但為什麼不是以中文發表呢?
1972年英文版在美國出版
        從本書的版權頁可知,這本書最早就是以英文發表的: 1970年一月,全書的第一章(英文版)就在New York Times上發表了,標題叫做"The Making of a Red Guard"。之後由Dr. Ivan London 、Miriam London、李大陵等人組成研究團隊,訪問作者、作者的哥哥和其他相關人等,詳將考察,確認書中細節可信之後,才在1972年英譯全書出版。但版權屬於Dr. Ivan London和Miriam London。同年香港新鏡出版社就推出了中文版,是從英文版翻譯過來的,譯者為丁廣馨和劉坤生。丁廣馨在上海讀過小學,來台後讀北一女和台大外文系,隨後赴美,從譯序中可知她當時正在美國。這本書在台灣是由學生英文社代理,看來也跟美新處有關。所以中文版的封面寫了原作者凌耿(化名),譯者丁廣馨和劉坤生,只是沒寫中間的英譯者;造成了原著和譯著同為中文的奇特現象。像英文版第一章的標題: Cow Ghosts and Snake Demons,乍看之下還以為和十二生肖有關,仔細一想才知不就是「牛鬼蛇神」的逐字直譯嗎? 中譯者再譯回中文。到底為什麼要這麼費事兜一圈呢?
       我猜還是政治考量吧。作者當時不過是個高中生,雖然一定是個很聰明的孩子,就像寫《黃金時代》的王小波那樣,才能經歷了這些恐怖磨難,逃出生天後還能寫書。但內容到底可不可信? 雖然符合美國反共立場,但美國人還是仔細做了訪談(序中聲稱做了三百小時的訪談)和查核工作,或許也還有一些寫作上的潤飾加工。最後再以英文本為底稿,譯出了這本中文的《天讎》。
        那作者後來如何呢? 原來作者本名郭坤仁,游泳來台後讀過員林實驗中學和台中一中,1970年考進台大電機系,還和後來的台大校長李嗣涔同班,1974年畢業。所以1972年出書的時候說作者正在大學進修。他在台大也相當活躍,因為本來是廈門人,沒有口音問題,不知道的同學以為他是台中人;他不但參加排球社,還是第一屆大陸社副社長(誰會比他更熟悉大陸呢)。後來當了兩年兵,又去美國讀了博士,留在美國發展,現在也還住在加州。2012年曾回台大留影,還有校友會專訪報導。
        倒是這本書居然會變成禁書,也實在很離奇。台灣當局最愛這種投奔自由的義士了,證明「暴政必亡」,我小時候也還記得幾位。所以郭坤仁一開始獲得熱烈歡迎,1968年8月才到台灣,國慶日就已經上台致詞了,現在還找的到當年的新聞照片和訪談影片。但後來據說是書中描寫紅衛兵的生活過得不錯,當局要求郭坤仁修改,他硬是不從,這本書就變成禁書了。
       這本書雖然是翻譯的,但中文並沒有什麼翻譯腔,也許翻譯時譯者手上也有中文原稿。只是這本書的中文原稿,就跟《北京最寒冷的冬天》一樣,可能沒有面世的一天了。

第一章 牛鬼蛇神

     

2014年2月26日 星期三

非透過譯本不可的中文小說: 北京最寒冷的冬天

1977年名人出版社的版本,20天內五刷
       《北京最寒冷的冬天》1976年十一月在日本《文藝春秋》開始連載,四期登完,1977年台灣就出了六個中譯本。我手上這本名人出版社的版本,五月十五日初版,六月五日已經五刷,暢銷程度可見一斑。但奇怪的是,這是一個譯本的轉譯本,而且原文就是中文! 作者「夏之炎」還在跋中說:

    以我這個只能用中文寫作的中國人來說,如果不曾得到編輯和翻譯者的幫助,這部小說恐怕無法見到天日,我在這裡謹致謝意。

作者向譯者致謝並不罕見,但只見譯本,未見原文就罕見了。尤其有趣的是這篇跋應該也是從日文本翻譯過來的(因為作者都說了,他只能用中文寫作),只是文中的翻譯者顯然不是指中文譯者,而是指日文譯者溝日榮。

為什麼會有這種奇特的現象呢? 因為這是一本高風險的政治小說,1976年寫的時候是未來小說,場景是毛澤東死後的中國;沒想到小說八月寫完,毛澤東居然在九月真的死了,作者只好改寫了一次。小說中的另一個預言是四人幫垮台,四人幫真的在十一月垮台,但作者說十一月翻譯已經完成,來不及改了,所以就在十一月發表,作者說這是「政治未來小說,結果變成了同時小說」。如果寫政治未來小說這麼有效,大家就趕快多寫幾本吧!

作者夏之炎當然是假名,他是從大陸到日本去了,但他母親和許多親戚都還在北京。為了避免牽連他們,他並沒有公布真名。他2009年在北京過世,人民日報發了訃聞,我才知道他本名林洲。有趣的是報導中稱他為旅日愛國華僑。訃聞中還把《北京最寒冷的冬天》當作他的主要作品來介紹,但隻字不提這本書的內容。甚至把書的出版年往前提早了一年,是因為這樣看起來比較像預言小說嗎?

林洲先生于1975年,出版了长篇小说《北京最寒冷的冬天》等十几部作品。第一部作品在日本发行量最大的杂志上连载并获得了当年的日本读者奖。同时译成11国文字在全球出版,也被美国《时代》杂志评为当年十佳书籍之一。

另一件讓人很好奇的事,就是林洲原來的中文小說底稿在哪?這本書第一次面世就是日譯本,所以大家都沒見過中文原稿。現在看到的中文本都是根據日譯本翻譯的版本。這種源頭就是譯本的事情,還真的頗為奇特。

反正作者是假名,就只寫譯者名字也罷
1977年五月好時年版本,譯者為胡水治

1977年五月聯合報版本

中文版是根據日文譯本翻譯的

2013年10月5日 星期六

短命的台灣省編譯館(1946-1947)

        台灣省編譯館是戰後台灣第一個官方的編譯機構,直屬於台灣省行政長官公署,1946年8月成立,館長是許壽裳,為行政長官陳儀的同鄉,都是浙江紹興人。許壽裳邀請了同為魯迅好友的李霽野來台擔任名著編譯組主任,計畫短期內出版五百種世界名著,「以提升國民文化水準」。根據蔡盛綺〈戰後初期台灣的圖書出版--1945-1949〉一文,「該組出版了李霽野譯《莪默詩譯》、《四季隨筆》、李竹年譯《我的學生生活》、劉文貞譯《鳥與獸》、劉世模譯《伊諾克亞敦》、金瓊英譯《價值論》、《美學的理想》、謬天華譯《論語今譯》。」八種。」但林耀樁在《錢鍾書與書的世界》一書中卻說,只有在1947年1月出了李霽野的《四季隨筆》,其他待印書另有五種,來不及出版,包括劉文貞的《鳥與獸》。

四季隨筆封底列出六本書目,但二到六都是待印。
譯者跋寫於一九四六年十二月,實際出版是次年一月

        到底是出了八種,還是只出一種? 其實只要找出劉文貞的 《鳥與獸》,事情就很清楚了: 事實上這套書並沒有出足八種,也不是只出一種,而是出了兩種。以下是相關的時間表:

             1946/10  李霽野與劉文貞夫婦抵台
             1947/1    出版李霽野的《四季隨筆》
             1947/2    二二八事件
             1947/5    裁撤長官公署,台灣省編譯館隨之解散
             1947/6    出版劉文貞的《鳥與獸》
             1948/2     許壽裳在台大宿舍被暗殺
             1949/4     李霽野,劉文貞夫婦匆促離台返大陸         

李霽野一九四六年十月才抵台,怎麼十二月就能譯完《四季隨筆》?其實他在重慶北碚就已經譯完了,只是把稿子帶來台灣,用日譯本校注後在台出版。
        
為什麼台灣省編譯館五月解散,六月還能出版《鳥與獸》?想來應該是五月間書已印好,只是版權頁印上六月。至於其他幾本待印書籍,就真的沒有出版機會了。所以這個名著編譯計畫,最後只成就了李霽野夫婦,各出了一本書,各印行2000冊。其他幾位譯者,劉世模在二二八事件中被捕;李霽野的學生金瓊英也回大陸去了,是雲南大學教授;李竹年(李何林)也在許壽裳遇害後逃回大陸。也就是說,本來想轟轟烈烈翻出五百種世界名著的大計,不想遇到政治問題,死的死,逃的逃,做鳥獸散,最後只出了兩本。一群好友只有臺靜農留在台灣,成了名師。

《四季隨筆》在台灣還蠻流行的,後來以不署名或署假名的方式出了好多版本;李霽野戰前翻譯的《簡愛》,更是戒嚴期間被盜版最多次的小說。但太太劉文貞的這本《鳥與獸》,雖然有老公李霽野的序,但也許出版時機不對,後來也沒有見到盜版;大陸也沒有見到其他版本。這是一本描述鳥類和動物的散文集,作者William Henry Hudson(1841-1922)是出生於阿根廷的美國人,喜好賞鳥,這本《鳥與獸》是從他多本書中選出的文章合集。根據李霽野的序,這本書和《四季隨筆》一樣,都是抗戰期間翻譯的。又,劉文貞是李霽野在天津女子師院的學生,李霽野為了這段師生戀,還被迫辭去天津師範教職。因有此背景,李霽野還在序中提到「此書經我校改」,擺出老師的譜,為愛妻掛保證。
        



2013年9月18日 星期三

多此一舉的翻譯:蔣總統秘錄



林語堂的小說,翻譯的;胡適的自傳,翻譯的;連《蔣總統秘錄》也是翻譯的。後者尤其古怪: 國民黨提供蔣介石日記、國史外交檔案給日本人,讓他們寫老蔣傳記,再從日文翻譯成中文。這樣不是很費事嗎?自己找人寫不就好了,還省下翻譯的麻煩?何況中日才打完仗不久,故意找日本人來寫是怎樣?是要他們好好反省的意思嗎? 這書真是讓人摸不著頭緒。
        原來這是1974年由日本產經新聞社企劃,提出的說法是因為老蔣1975年米壽(88歲),以傳記祝壽之意。這個提案得到國民黨大力支持,日方派人駐台數月,抄錄翻譯蔣氏日記、國史、外交、總統府各類檔案,由古屋奎二執筆。在日本產經新聞報連載時,名為《蔣介石秘錄》;台北國民黨黨報中央日報同步連載,當時蔣介石仍是總統,書名改為《蔣總統秘錄》。中文的聯絡人是老蔣文膽秦孝儀,譯者是當時任職中國農民銀行董事會秘書的陳在俊。當時中央日報總編輯薛心鎔在回憶錄中稱讚陳在俊「中日文造詣俱深,譯筆嚴謹」。第一冊並附說明:
本報的譯文,由陳在俊先生執筆,力求忠實於原著,每因一字一句之推敲而數易其稿。最難得者,為蒙秦孝儀先生于百忙中不獨身督其事,抑且親正其訛。
       連載未完,老蔣1975年過世,來不及過他的米壽;但傳記仍繼續連載,至1976年全文刊完。
       政治人物的傳記,跟執筆人的立場當然有很大的關係。產經新聞報是最親國民黨的日本報紙,動筆時傳主還在世,又有祝壽之意;中文譯本是由國民黨黨報中央日報翻譯出版,立場之清楚,簡直是整個1970年代造神運動的一環,所以內文當然沒有什麼公允客觀可言。不過書中有不少直接引用蔣氏日記的部分,因此還有點史料價值。但如果這部書的價值只有直接史料,史料又是中文寫的,日本人翻成日文以後,中文譯者還不是要找出原史料來還原,那不是多此一舉嗎? 所以我覺得這套書根本就是多此一舉的翻譯。
       有趣的是,這書居然被大陸抄襲。湖南人民出版社在1988年出版了《蔣介石秘錄》,版權頁有「內部發行」字樣,大約一般書店是不賣的。譯者寫的是「蔣介石秘錄翻譯組」,其實根本就是陳在俊。該書編輯李建國在書前寫了長段的前言警告讀者:
在閱讀《秘錄》時,讀者應特別注意以下兩點:
一、《秘錄》的觀點是親蔣反共的。...全書極力美化蔣介石,把蔣介石描寫為足智多謀的將軍...書中盡量摘抄蔣介石的漂亮詞句,把蔣介石打扮成國家、民族和人民利益的忠實代表。由此而詆毀共產黨...
二、《秘錄》所涉及的歷史事實,有些是不可靠的。特別是關於蔣介石反共反革命的事件,《秘錄》竟顛倒是非,混淆黑白。...
打了預防針,就可以全文照抄了。如第十一冊開頭,中央日報版本是:

夜半槍聲
        一九三七年(民國二十六年)七月七日深夜。 
        在盛暑的季候裡,北平市長秦德純沐浴之後,穿上一件短衫,當即將就寢之前的片刻,靜靜地墮入沉思。 
        突然,電話響了起來,時鐘指著十一點四十分。 
       電話是由冀察政務委員會外交委員會主任委員魏宗翰翰專員林耕宇所打來:      
     「剛纔日本特務機關長松井太久郎來說:在盧溝橋附近演習中的日軍某中隊,受到中國軍的射擊,日軍一名,去向不明;日本軍官要求進入宛平縣城檢查。」
這顯然是古屋奎二寫的,陳在俊翻譯的。再看所謂「蔣介石秘錄翻譯組」的譯文:

盧溝橋事變的第一個報告

        1937年7月7日深夜。 
        在盛暑的季候裡,北平市長秦德純沐浴之後,穿上一件短衫,當即將就寢之前的片刻,靜靜地墮入沉思。突然,電話響了起來,時鐘指著11時40分。 
        電話是由冀察政務委員會外交委員會主任委員魏宗翰翰專員林耕宇打來的:「剛纔日本特務機關長松井太久郎來說:在盧溝橋附近演習中的日軍某中隊,受到中國軍的射擊,日軍1名去向不明;日本軍官要求進入宛平縣城檢查。」

最大的不同只有標題。其他除了國字改為阿拉伯數字,還有刪掉 (民國二十六年)之外,幾乎是全文照抄了,只有在段落安排和標點上稍有調整。即使是罵共產黨的部分也都照抄不誤,如批評共產黨「煽動群眾」、「花樣百出的陰謀」、「照例又是信口誑騙」等詞句也都不見更動。本是多此一舉的翻譯,又明知不可盡信,還要抄對手的譯本來罵自己,果然是奇案一件。


        
        

         



2013年7月31日 星期三

官逼民作偽:查禁圖書目錄

台灣偽譯本這麼多, 一開始是被政府逼出來的。這本民國五十五年的《查禁圖書目錄》就是證據。這本目錄由台灣省政府和台灣警備總司令部合編,登錄了曾被沒收的禁書,裡面當然也有不少翻譯作品。這份目錄看起來是要分發到各單位,方便大家對照,沒收禁書用的。為了怕漏掉,特地在使用辦法說明:

凡有下列情形之一而未編入查禁圖書目錄者,概予查禁。
1.  匪酋匪幹及附匪分子之著作及譯作,以及匪偽書店、出版社出版之書刊。

1966年的查禁圖書目錄已有全文電子檔,使用最為便利。國立台灣圖書館有一本。

這份目錄的編排方式頗為有趣,是按照書名字數排的,就像唱卡拉OK的歌本一樣。例如李霽野翻譯的《簡愛》,就是在「二字部」下面。查禁機關是台灣省保安司令部,查禁日期是民國四十三年十二月二十日,下面還有個字號「安欽2098」,不知道是不是某次行動的代號之類的? 查禁原因是「二3」,根據說明,找到根據是《台灣省戒嚴期間新聞紙雜誌圖書管制辦法》第二條「新聞紙、雜誌、圖書、告白、標語及其他出版品不得為下列各款記載: 」的第三款:「為共匪宣傳之圖畫文字」。幾乎大陸譯作被查禁的理由都一樣。像《簡愛》這樣一本十九世紀的英國愛情小說,跟共產黨一點關係都沒有,到底是要如何「為共匪宣傳」? 簡直匪夷所思。當然,問題出在譯者身上。





戒嚴期間相關的查禁條文頒布多次,以下面三條為例,可以看出一些歷史演變:

第一階段:「共匪及已附匪作家著作及翻譯一律查禁」(1951年)
(也就是說,李霽野雖然在台大教過書,跑回去就是附匪了,翻譯一律查禁)

第二階段: 「附匪及陷匪份子三十七年以前出版之作品與翻譯,經過審查內容無問題且有參考價值者可將作者姓名略去或重行改裝出版。」(1959年)

(也就是說,出版社只要把李霽野名字改成「季芳」或「李文」,我們就不抓了。)

第三階段:「匪酋、匪幹之作品或譯著及匪偽出版品一律查禁」(1970年)
 (李霽野是中共黨員,算匪幹吧,還是要禁。但傅東華這種被整的很慘的,我們就睜一隻眼閉一隻眼了。)   

這本目錄分為「違反出版法」和「違反戒嚴法」兩部分,前面是台灣省新聞處查禁的,後者是台灣省保安司令部和台灣省警備總司令部查禁的。前者的翻譯書有41種,後者的翻譯書有83種,不乏名家手筆。如傅雷的《高老頭》和《貝多芬傳》、朱雯的《流亡曲》和《凱旋門》、李健吾的《情感教育》和《包法利夫人》等。俄國文學被禁的最多,什麼托爾斯泰、杜思妥也夫斯基但、契訶夫、果戈里都禁就算了,連美國文學也會被禁,像是侍衍的《紅字》、徐遲的《華爾騰》、焦菊隱的《愛倫坡故事集》這幾本,雖然一開始是上海美新處籌畫翻譯的,台灣又跟美國友好,卻因為這幾位譯者都附匪了,只能通通淪為禁書。還好政府有開方便法門:譯者換個名字就好啦! 所以這些書其實也都看的到,只是把譯者名字換掉而已。
        民國六十六年也有一本新版的《查禁圖書目錄》,但這些戰前名家的翻譯漸少,倒是增加了不少武俠小說、性愛指南、算命卜卦之類的書籍了。

以下是違反出版法的譯作41種(深淵是出現在1977年的查禁圖書目錄上,但查禁時間也是1952年4月,應該是1966年的目錄漏掉了,所以補在這裡):


書名
作者
譯述者
出版社
出版年
查禁時間
1
煙
屠格涅夫
陸蠡
文化生活
1948
1952.4
2
三天
戈爾巴托夫
斯勳
海燕
1946
1952.4
3
死敵
鄒洛霍夫
曹靖華等
文光
1947
1952.4
4
門檻
屠格涅夫
巴金
文化生活
1947
1952.4
5
春潮
屠格涅夫
馬宗融
文化生活
1938
1952.4
6
前夜
屠格涅夫
麗尼
文化生活
1939
1952.4
7
恐懼
亞非諾干諾夫
曹靖華
文化生活
1937
1952.4
8
亞瑪
庫普林
汝龍
文化生活
1949
1952.4

深淵
傑克倫敦
齊鳴
光明
1948
1952.4
9
遠方
蓋爾遠
佩秋,曹靖華
文化生活
1937
1952.4
10
磁力
高爾基
羅稷南
生活書店
1947
1952.4
11
懸崖
岡察洛夫
李林
文化生活
1937
1952.4
12
死魂靈
果戈里
魯迅
文化生活
1948
1952.4
13
金鑰匙
托爾斯泰
王易今
開明
1937
1952.4
14
性心理
愛理斯
明章
重光
1956
1963
15
性教育
美國堅斯博士

性教育叢書出版社
1950
1959
16
人之大倫
山口川子
湯巴天
幸福家庭雜誌社

1963
17
人生一世
薩洛陽
洪深
晨光
1949
1952.4
18
貝多芬傳
羅曼羅蘭
傅雷
駱駝

1952.4
19
性的祕密
美國堅賽博士
勻衣
性教育叢書出版社
1949

20
草原故事
高爾基
巴金
文化生活
1935
1952.4
21
貴族之家
屠格涅夫
麗尼
文化生活
1946
1952.4
22
愛的奴隸
高爾基

上海雜誌公司
1946
1952.4

豪門美國

杜若等
上海世界知識社
1948
1952
23
為了人類
高爾基
瞿秋白
呂伯勤
掙扎社
1946
1952.4
24
麵包房裡
高爾基
適夷
上海雜誌公司
1948
1952.4
25
上尉的女兒
普式庚
孫用
文化生活
1947
1952.4
26
不幸的少女
屠格涅夫
趙蔚青
文化生活
1946
1952.4
27
天藍的生活
高爾基
麗尼
上海雜誌
1949
1952.4
28
英雄的故事
高爾基
以群
上海雜誌
1948
1952.4
29
奧羅夫夫婦
高爾基
周覓
上海雜誌
1948
1952.4
30
奧勃洛摩夫
岡察洛夫
岡察蜀夫
新知書店
1946
1952.4
31
義大利故事
高爾基
適夷
開明
1946
 1952.4
32
陰影與曙光
歐根雷斯
荃麟
開明
1947
 1952.4
33
靜靜的迴流
屠格涅夫
趙蔚青
文化生活
1945
 1952.4
34
羅曼羅蘭傳
威爾遜
沈鍊之
文化生活
1949
 1952.4
35
俄羅斯的童話
高爾基
魯迅
文化生活
1947
 1952.4
36
巡按史及其他
果戈里
耿濟之
文化生活
1947
 1952.4
37
蘇聯文學與戲劇
萊奧諾夫等

光明書店
1946
 1952.4
38
阿托莫洛托夫一家
高爾基
汝龍
文化生活
1947
 1952.4
39
查泰萊夫人的情人
勞倫斯
岡田櫻子
日本泛亞社
1952
1964(三十九(一)3
40
致青年作家及其他
托爾斯泰
曹靖華
上海雜誌
1946
 1952.4
41
屠格涅夫的生活和著作
斯特拉熱夫
劉執之
文化生活
1949
 1952.4

研究這份書目,可以看出大部分都是1940年代上海出版品,多數是在1952年查禁的。1960年代查禁的就比較是所謂誨淫的《性的祕密》或《查泰萊夫人的情人》等書。

有趣的是,和偽譯比對,可以發現這份禁書書單中至少八種有「安全版本」流傳:

禁書(違反出版法)
查禁時間
安全版本
陸蠡(1948)《煙》
1952
凡谷(1970)《煙》(台北:正文)
馬宗融(1946)《春潮》
1952
林峰(1958)《春潮》(台北:旋風)
麗尼(1947)《前夜》
1952
林峰(1957)《前夜》(台北:旋風)
傅雷(1946)《貝多芬傳》
1952
宗侃(1954)《貝多芬傳》(台北:新興)
麗尼(1937)《貴族之家》
1952
林峰(1957)《貴族之家》(台北:旋風)
趙蔚青(1945)《不幸的少女》
1952
李閔生(1970) 《不幸的少女》(台北:巨人)
沈鍊之(1947)《羅曼羅蘭傳》
1952
哥倫(1967) 《羅曼羅蘭傳》(台北:正文)
劉執之(1949)《屠格涅夫的生活與著作》
1952
林致平(1976) 《屠格涅夫生平及其代表作》(台北:五洲)

違反戒嚴法的譯作更多,有83種,其中樓適夷一人後面有括號加註「匪幹」。看起來查禁次數比出版法多,大部分是在1950年代。這份書目錯字不少,出版資料也常常有缺,至少有30種有改過名字的「安全版本」流傳:


 書名
作者 
譯者 
出版社 
 出版年
 查禁時間
1
文憑
蘇.丹青科
茅盾
永祥印書館
1946
1951安達

人間
高爾基
樓適夷(匪幹)
開明
1946
1972和篤
2
白癡
妥斯退夫斯基
叔夜
文化生活
1946
1952.4
安達0457
3
地糧
紀德
盛澄華
文化生活
1946
1956.6
安力0821
4
初戀
屠格涅夫
豐子愷
開明
1947
1956.6
功力0320
5
紅字
霍桑
侍衍
國際文化服務社
1942
1954.11
安欽1855
6
相持
斯坦倍克
董秋斯
駱駝
1946
1954.12
安欽2098
7
娜娜
左拉
王了一
商務
1947
1954安欽
8
異端
霍普特曼
郭鼎堂
商務

1955安愈
9
窮人
妥思退夫斯基
文穎
文化生活
1949
1958明旭
10
簡愛
沙洛蒂勃郎特
李霽野
文化生活

1954.安欽
11
懺悔
高爾基
何妨
中華

1956安力
12
人和山
伊林
董純才
開明

1954安欽
13
三姊妹
契訶夫
曹靖華
文化生活
1946
1952安達
14
石榴樹
索洛延
呂淑湘
開明
1947
1958宏實
15
伏德昂
巴爾札克
陳學昭
文化生活
1950
1952安達
16
紅馬駒
斯坦倍克
董秋斯
駱駝
1948
1954安欽
17
流亡曲
雷馬克
朱虔(?)
文化生活
1948
1952安達
18
高老頭
巴爾札克
傅雷
駱駝書店
1946
1954安欽
19
浮士德
歌德
郭沫若
群益
1947
1953安欽
20
華爾騰
梭羅
徐遲
晨光
1949
1958明旭
21
凱旋門
雷馬克
朱虔(?)
文化生活
1949
1952安達
22
幾點鐘
伊林
董純才
開明
1949
1954安欽
23
新越南
羅斯
移模
上海時代
1649(?)
1954安欽
24
誰之罪
俄.赫爾詹
適夷
世界知識
1947
1958明旭
25
雙城記
迭更司
羅稷南
駱駝

1954安欽
26
櫻桃園
柴霍甫
滿濤
文化生活
1949
1958明旭
27
乞丐皇帝
馬克吐溫
俞荻
神州國光
1951
1958明旭
28
天下一家
美.威爾基
劉尊棋
中外

1954安欽
29
世界政治
英.杜德
張弼等
生活
1947
1954安欽
30
世界通史
海思等
劉啟戈
光明
1949
1956安力
31
我的童年
高爾基
卡紀良
上海啟明
1949
1959.10
憲恩
32
情感教育
福樓拜
李健吾
文化生活
1948
1958明旭
33
畢愛麗黛
巴爾札克
高名凱


1954安欽
34
葛萊齊拉
拉馬爾丁
陸蠡
文化生活
1947

35
漂亮女人
陶樂賽派克
羅稷南
晨光
1949
1958明旭
36
經濟史觀
塞利格曼

上海商務

1960倡偵
37
綠野仙蹤
沃勒岡夫
金人,文霄
光明
1950
1955安愈
38
人間的條件

蔡謀渠等
公益
1959.9
1959憲恩
39
文學回憶錄
屠格涅夫
蔣路
文化生活
1949
1954安欽
40
古代世界史
密蘇里那
王易今
開明
1948
1952安達
41
古屋陳列室
巴爾托克(?)
高名凱
海燕
1949
1958明旭
42
包瓦利夫人
福樓拜
李健吾
文化生活

1955安愈
43
甲必丹女兒
(普式庚)
(孫用)
(東南)

1961倡偵
44
地區的才女
巴爾札克
高名凱
海燕
1950
1958明旭
45
你往何處去
顯克微支
喬曾劬
商務
1947
1958明旭
46
杜爾的教士
巴爾札克
高名凱
海燕
1949
1958明旭
47
迭更司評傳
莫洛亞
許天虹
文化生活
1949
1958明旭
48
莫洛博士島
威爾斯
李林,齊裳(黃裳?)
文化生活
1948
1954安欽
49
格列佛遊記
史惠甫脫
范泉
上海永祥印書館
1948
1956安刀
50
敘述與描寫
盧卡契
呂熒
新新
1946
1957安練
51
微雪的早晨
郁達夫
楊逵
東華
1948
1952安達
52
愛情與麵包
斯德林堡
姚蓬子
作家書屋
1947
1958明旭
53
傑克倫敦傳
斯通
董秋斯
海燕
1948
1955安愈
54
萬尼亞舅舅
契訶夫
麗尼
文化生活
1949
1958明旭
55
戰爭與和平
托爾斯泰
郭沫若。高地
駱駝
1948
1957
56
十萬個為什麼
伊林
董純才
開明
1946
1958明旭
57
大衛科波菲爾
迭更斯
許天虹
文化生活

1952安達
58
匹克威克外傳
迭更司
蔣天佐
駱駝

1958明旭
59
幼年、少年、青年
托爾斯泰
高植
文化生活
1947
1953
60
世界名人逸事
臺爾,卡乃基
謝頌羔
國光
1947
1956安力
61
安娜、卡列尼娜
托爾斯泰
周覓,羅稷南
生活
1947
1957安練
62
米露埃.雨兒胥
巴爾札克
高名凱
海燕
1951
1958明旭
63
伊利阿得選譯

徐遲
群益
1947
1958明旭
64
政治理論系統
柯爾
劉成韶


1958宏實
65
基度山恩仇記
大仲馬
蔣學模
文摘
1948
1958明旭
66
開墾的荒地
碩洛霍夫
鍾蒲
中華
1945
1954安欽
67
最新小兒科學

西醫學術編譯館
新陸
1959.1
1959.8憲恩
68
愛與死的搏鬥
羅曼羅蘭
李健吾
文化生活
1946
1952安達
69
愛倫坡故事集
愛倫坡
焦菊隱
人人
1952
1956安力
70
發明家的苦惱
巴爾札克
高明凱
海燕
1949
1958明旭
71
葛蘭法歐琴尼
巴爾札克
高明凱
海燕
1949
1958明旭
72
德國問題內幕

賓符
世界知識社
1948
1951安達
73
鄧肯女士自傳

于熙儉
文星
大眾
1965.1
1966莒控
74
少年維特之煩惱
歌德
郭沫若
群益
1949
1958明旭
75
外省偉人在巴黎
巴爾札克
高名凱
海燕

1958明旭
76
司徒雷登回憶錄
(司徒雷登?)
羅俊
文友

1958宏實
77
在敵人後方戰鬥
波利亞科夫
劉亞夫
光華

1955安愈
78
林肯在伊利諾州

袁俊
晨光

1955安愈
79
柔密歐與幽麗葉
莎士比亞
曹禺
文化生活
1947
1954安欽
80
世界名人逸事新集
美代爾卡耐基
李木

1948
1955安愈
81
果戈里怎樣寫作的
萬壘塞耶夫
孟十還
文化生活
1947
1955安力
82
俄國短篇小說精選
朱益才(?)
趙宗深
上海經緯

1954安欽
83
記原子戰下的廣島
約翰。赫爾塞
求思
合群社
1946
1956安力

1964年的查禁圖書目錄是活頁裝訂,現藏國立台灣圖書館
1970年的查禁圖書目錄,開本變小,也是活頁裝訂,裡面有不少手寫註記